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若自由民致盲奴隶,他需赔偿20舍克勒银子——因奴隶仍是人的财产。”——《赫梯法典》第98条
那个曾经毁灭世界文明中心巴比伦,迫使高贵法老签订和平条约的钢铁侠,辉煌一时的赫梯王国,在历史的长河中逐渐失去了往日的光芒,走向了衰落。这背后蕴含着复杂的内部和外部因素。
赫梯王国内部矛盾的激化是导致其衰落的重要原因之一。跟着时间的推移,统治阶层的权力斗争日益激烈。国王与贵族之间的利益冲突不断加剧,贵族们为了争夺更多的权力和财富,常常与国王对抗。这种内部的权力纷争使得国家的政治决策难以有效执行,政府的公信力和权威受到了严重的削弱。同时,地方势力的崛起也对中央政权构成了巨大的威胁。一些地方总督和军事将领拥兵自重,不听从中央政府的号令,导致国家出现了分裂的迹象。这些内部矛盾的不间断地积累,使得赫梯王国的凝聚力和稳定能力受到了极大的破坏,国家陷入了政治动荡的局面。
外部压力和战争威胁也是赫梯王国衰落的主要的因素。在赫梯王国的后期,周边强国纷纷崛起,对其构成了严重的威胁。其中,埃及和亚述是赫梯王国最为强劲的对手。埃及与赫梯在叙利亚地区展开了长期的争夺,双方进行了多次大规模的战争。这些战争不仅消耗了大量的人力、物力和财力,也使得赫梯王国的边境地区遭到了严重的破坏。亚述的崛起则更加迅猛,其强大的军事力量不断向周边地区扩张。赫梯王国在与亚述的战争中屡屡失利,领土不断被蚕食。外部势力的入侵,使得赫梯王国的经济和社会基础受到了严重的冲击,国家的实力逐渐被削弱。
经济危机的出现进一步加速了赫梯王国的衰落。赫梯的农业远不如埃及和两河地区发达,经济主要依赖贸易。随着战争的不断爆发,赫梯王国的贸易网络受到了严重的破坏。与四周的国家和地区的贸易往来慢慢地减少,导致了国内市场的萎缩和物资的短缺。同时,长期的战争也使得大量的劳动力被征调入伍,农业和手工业生产受到了极大的影响。土地荒芜,粮食产量下降,物价飞涨,人民生活陷入了困境。经济危机的加剧,使得社会矛盾更加尖锐,阶级冲突一直在升级,国家陷入了更深的危机之中。
在内部矛盾、外部压力和经济危机的多重打击下,赫梯王国逐渐走向了灭亡。公元前 12 世纪左右,赫梯王国被来自海上的民族入侵,国家陷入了混乱。随后,亚述等四周的国家趁机发动进攻,赫梯王国的领土被彻底瓜分。曾经辉煌一时的赫梯王国,就这样消失在了历史的长河中。
尽管赫梯王国已经灭亡,但它在历史上留下的遗产却永远不可磨灭。赫梯王国在政治制度、军事技术、文化艺术等方面的成就,对后世产生了深远的影响。
军事技术方面,铁器与战车的扩散。铁器技术的先驱赫梯人是早期冶铁技术的掌握者之一(青铜时代晚期至铁器时代过渡期),其铁制武器(如剑、矛头)在强度上远超青铜武器。尽管铁器的大规模使用是在赫梯帝国崩溃后(前12世纪“海上民族”入侵后),赫梯冶铁技术通过逃难的工匠和贸易网络传播至安纳托利亚、美索不达米亚和地中海沿岸,间接推动了“铁器时代”的到来。
例如,亚述帝国随后继承了铁器技术并强化了军事实力。战车战术的革新赫梯战车以轻便灵活著称,使用辐条车轮和双人配置(驾驶员与弓箭手),与埃及战车的设计形成竞争。赫梯战车在卡迭石战役(前1274年)中对埃及构成威胁,促使双方军事技术的相互借鉴。亚述帝国后来改进赫梯战车,发展出三人战车以增强冲击力。
法律与治理:成文法的实践与《汉谟拉比法典》的对比赫梯法典(约前1650–前1500年)以赔偿代替严酷刑罚(如偷盗需赔偿而非死刑),体现了更具实用性的法律精神。这一理念可能通过贸易和外交影响了同时代的叙利亚城邦(如乌加里特)和后期安纳托利亚法律体系。国际条约的典范赫梯人创造了最早的成文国际条约之一——《卡迭石和约》(前1259年与埃及拉美西斯二世签订),条约以阿卡德语和埃及象形文字双语书写,确立了互不侵犯、军事互助等原则。这种条约形式成为近东外交范本,被亚述、巴比伦等后续帝国效仿。
宗教与神话的融合多神信仰的兼容并蓄:赫梯宗教融合了安纳托利亚本土神(如风暴神泰舒卜)、苏美尔-阿卡德神(如伊南娜)和胡里安神(如太阳女神赫巴特),形成跨文化的“万神殿”。这种宗教融合影响了后来的弗里吉亚、吕底亚等安纳托利亚文明,甚至有可能通过腓尼基人间接传入希腊(如风暴神与宙斯的关联)。神话叙事的传播赫梯文献保存了胡里安史诗《库马尔比循环》(描述神权更替),该神话可能会影响了希腊的泰坦神族神话和赫西俄德的《神谱》结构,尽管这一联系仍需更多考古佐证。
贸易与文化交流的桥梁作用:连通东西的贸易网络赫梯帝国地处安纳托利亚高原,控制着从黑海到地中海的金属(银、铜、铁)贸易路线。他们与埃及、美索不达米亚、爱琴海文明(如迈锡尼)保持密切往来,刺激了技术(冶金、建筑)和艺术(印章、陶器风格)的交流。文字与书吏传统赫楔形文字(改编自阿卡德语)和卢维象形文字被用于行政管理,赫梯崩溃后,卢维文字在叙利亚和新赫梯城邦中延续。腓尼基字母可能部分受卢维文字启发,进而影响了希腊字母的形成。
新赫梯城邦(前1000–前700年):赫梯帝国崩溃后,其遗民在叙利亚北部建立城邦(如卡尔基米什),传承赫梯艺术和宗教传统,并与亚述、腓尼基和早期希腊人互动,成为文化传播的中介。亚述帝国的继承亚述吸收了赫梯的军事技术(铁器、攻城器械)和行政管理模式,成为下一个近东霸主。重点争议与学术讨论赫梯的影响常因证据缺失而存疑,例如铁器传播是否直接归功于赫梯,亦或是地区共性发展。此外,神话传播路径多依赖文本对比,需谨慎推断。但总体而言,赫梯帝国在连接近东与地中海文明、推动技术革新和多文化融合方面发挥了关键作用。其遗产通过亚述、希腊等文明间接塑造了西方古代史。
赫梯王国虽然在历史长河中消逝了,但它的政治制度为后来的国家提供了借鉴,军事技术的发展推动了战争形态的变革,文化艺术的繁荣丰富了人类文明的宝库。赫梯王国的兴衰历程,也为咱们提供了宝贵的历史教训。它告诉我们,一个国家的繁荣昌盛离不开稳定的政治环境、强大的经济实力和团结的民族精神。只有不断地改革创新,加强内部的团结和凝聚力,才能在激烈的国际竞争中立于不败之地。
青铜和铁的发现,都是源于烧陶和烧瓷,烧瓷要求更高的温度。在用不同的材料烧瓷时,偶然发现了铁矿和炼铁。小编说的巴比伦,陶都没烧明白,哪来的铁。为预防大侄子撒泼打滚,再说一句,没有陶瓷的地区怎么也会有铁器?那就得说技术传播了,只是有些地区晚些时候掌握铁器技术而已。
你肯定没百度 生铁是铸铁,不是软硬问题,是脆,需高温 熟铁的锻造,加碳,韧性好 两个都不是用来雕刻的
文化与文明离开了文字什么都不是。 文化与文明没有文字什么都不是。 什么叫文化 化就像一个圆圈,⭕️里面放的都是文字,这就是文化。化是个范围,在这个范围内放什么,就是什么化,比如放信息,机械,工业,农业等等。 而文明是指用文字表达清楚明白。 1. 文化的定义 文化就是用文字表达出来。 2,文明的定义 就是用文字表达清楚明白叫文明。 .3,文明的起源 人类在有文字之前是靠实物交流的,但有些东西是很难用实物展示的,后来人们发现了符号,用符号取代实物,这就是文字化的开始,文明的起源。目前探明贾湖iconicon九千年前文字。 4. 文明的作用 人使用了文字记录,能够在一定程度上帮助记录更多的东西。文字在这方面使人脑增加了无数倍,在需要的时候随便什么时间都能跨时代翻阅。 5,文明的失落 世界上都一样有三要素的四大文明古国,三个失落了,只有中国没有失落,为什么?很简单,就是他们的文字没有人用了。文不明了。说明三要素文明的证据不成立。 6,好的文明 文字必须有一个准确的表达意思,指向精准,不能一个字有很多意思,那样文字表达就会造成模糊不清,不知道何意,选择错误就会出现文字狱现象,文不明了。 7,文化与文明的关系 文化是记录存储信息。文明是把文字信息解读清楚明白。 8,文字是文化的根 没有文字就没有文化,更谈不上文明。 9,符号与文字 认识的叫文字,没有固定意思不认识的叫符号。 10,文明没有中断 贾湖九千年前的一二八日月等等文字现在还在使用,没有中断。 11,人与动物的区别 人有文字,可以记录迭代知识,动物做不到。 12,文化文明必须有文字 那些城市遗址,瓷器,石头,陶器,铜器没有文字,都不是文化文明。那些风俗是习惯,服饰是装饰,表演,艺术,知识跟文化文明是两个概念。文物没有文字不是文物,是物。 13,五千年华夏是指政治历史,不是文明史,是国家出现了。贾湖九千年出现文字,是文化文明史。 14,人和动物的区别就是人有文字,可以记录九千年的经验让后人学习。动物做不到。
有记者问:据多家报道,消息的人偷偷表示,特朗普政府正准备在关税谈判中向其他几个国家施压,要求其他几个国家限制与中国的贸易往来,以换取美方关税豁免。请问发言人对此有何评论?答:我们注意到有关报道。
随着中美贸易冲突的升级,两国之间大宗商品的贸易流向正逐渐发生明显的变化:以大豆为例,分析人士指出,巴西有望进一步巩固中国最大大豆进口来源国的地位。美国大豆种植户警告,美国大豆可能将永远失去中国市场。
近日,世贸组织总干事恩戈齐·奥孔乔-伊维拉被问到有关美国和世贸组织关系的问题时,笑谈这是一个“五年来一次”的问题。记者:“(美国)共和党众议员提出动议,要求特朗普政府让美国退出世贸组织,美国现在还在“船上”吗?如果美国退出,世贸组织如何继续运作?
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